Восстание разбойников Гадиантон

 И было так, что в шестьдесят шестом году правления судей, вот, Сезорам был убит неизвестной рукой, когда восседал на судейском месте. И было так, что в том же году его сын, назначенный народом вместо него, тоже был убит. И так закончился шестьдесят шестой год.

А в начале шестьдесят седьмого года народ начал снова становиться чрезвычайно нечестивым. Ибо вот, Господь так долго благословлял их богатствами мира, что они не побуждались ни ко гневу, ни к войнам, ни к кровопролитию; а потому они начали сосредотачивать свои сердца на своих богатствах; да, они начали стремиться к наживе, чтобы превознестись один над другим; и потому они начали совершать тайные убийства, грабежи и разбои, чтобы получить наживу.

И ныне, вот, эти убийцы и разбойники были шайкой, которую образовали Кишкумен и Гадиантон. И ныне было так, что даже среди нефийцев было много членов шайки Гадиантона. Но вот, они были более многочисленны среди более нечестивой части ламанийцев. И они назывались разбойниками и убийцами Гадиантоновыми. И это они убили верховного судью Сезорама и его сына на судейском месте; но вот, их не нашли.

 И ныне было так, что когда ламанийцы обнаружили, что среди них есть разбойники, они чрезвычайно восскорбели; и они применяли все доступные им средства, чтобы истребить тех с лица земли.  Но вот, сатана побудил сердца большей части нефийцев к тому, что они объединились с теми шайками разбойников и вступили в их заветы и их клятвы, что они будут защищать и охранять друг друга, в какое бы трудное положение они ни были поставлены, чтобы не пострадать им за свои убийства и свои разбои и своё воровство.

И было так, что у них были свои знаки, да, свои тайные знаки и тайные слова; и это для того, чтобы они могли распознать брата, вступившего в завет, чтобы, какое бы нечестие ни совершил его брат, он не пострадал ни от своего брата, ни от тех, кто принадлежали к его шайке, вступив в этот завет. И таким образом они могли убивать и разбойничать, и красть, и совершать блудодеяния, и всевозможное нечестие вопреки законам своей страны, а также законам Бога своего.

И всякий из принадлежащих к их шайке, кто поведал бы миру об их нечестии и их мерзостях, подлежал суду, но не по законам своей страны, а по законам их нечестия, которые были даны Гадиантоном и Кишкуменом.

 И ныне, вот, именно об этих тайных клятвах и заветах Алма повелел своему сыну, чтобы не дошли они до мира, дабы не стали они причиной, приводящей народ к истреблению.