Объяснение Мормона юридической и денежной системы нефитян

 И ныне, в законе Мосии было, что каждый человек, который был судьёй закона, или те, кто были назначены судьями, должны были получать плату согласно тому времени, которое они уделяли, чтобы судить тех, кого приводили на суд перед ними.

И ныне, если один человек был должен другому и отказывался платить то, что он был должен, на него подавалась жалоба судье; и судья применял власть и посылал стражников, чтобы того человека привели к нему; и он судил того человека согласно закону и свидетельствам, которые приносились против него, и таким образом человек принуждался заплатить долг, а иначе лишался имущества, или же изгонялся из народа как вор и грабитель.

 И судья получал свою плату согласно своему времени – сенин золота за день или сенум серебра, который равен сенину золота; и это согласно закону, который был дан.

И ныне, вот названия их разных золотых и серебрянных монет согласно их ценности. Эти названия даны нефийцами, ибо они не считали, как иудеи, которые были в Иерусалиме; так же как и не измеряли они, как иудеи; но они изменяли свои исчисления и меры сообразно суждениям и обстоятельствам народа в каждом поколении вплоть до правления судей, и были они утверждены царём Мосией.

 И вот это исчисление: сенин золота, сеон золота, шум золота и лимна золота.  Сенум серебра, амнор серебра, эзром серебра и онтий серебра.

Сенум серебра был равен сенину золота, и каждый – мере ячменя, а также мере зерна всякого рода.

И вот, стоимость сеона золота была вдвое выше сенина.
А шум золота был вдвое дороже сеона.
А лимна золота равнялась по стоимости им всем.
А амнор серебра был равен двум сенумам.
А эзром серебра был равен четырём сенумам.
А онтий был равен им всем.

И вот, такова стоимость меньших единиц:

Шиблон – половина сенума; а потому шиблон – за полмеры ячменя.

Шиблум – половина шиблона.
Леа – половина шиблума.

И ныне, таково их значение, согласно исчислению среди них.

И вот, антион золота равен трём шиблонам.