Зарагемля при монархическом правлении

Правление Вениамина в Зарагемле

Omni 23

Mosiah dies, his son Benjamin succeeds him as king.

...и при жизни моей видел его смерть; и Вениамин, сын его, царствует вместо него.

Omni 24, Words of Mormon 12–14

The Lamanites make multiple invasion attempts during Benjamin’s reign, but he is successful in keeping them out.

И вот, во дни царя Вениамина я видел ожесточённую войну и большое кровопролитие между нефийцами и ламанийцами. Но вот, нефийцы добились большого преимущества над ними; да, такого, что царь Вениамин изгнал их из земли Зарагемля.


И ныне, что касается этого царя Вениамина: у него были некоторые раздоры среди его собственного народа.

И было также, что войска ламанийцев пришли из земли Нефия сражаться против его народа. Но вот, царь Вениамин собрал вместе свои войска, и он устоял против них; и он сражался силой своей собственной руки с мечом Лавана.

И с силой Господней они сражались против своих врагов, пока не уничтожили много тысяч ламанийцев. И было так, что они сражались против ламанийцев до тех пор, пока не изгнали их из всех земель своего наследия.

Mosiah 1:1, Omni 25–26,30, Words of Mormon 10

Zarahemla enjoys a period of peace, and Amaleki invites his readers to come unto Christ—Amaleki then passes the Nephite records on to King Benjamin.

И ныне не было больше раздоров во всей земле Зарагемля, среди всего народа, принадлежавшего царю Вениамину, так что у царя Вениамина был непрестанный мир весь остаток его дней.


И было так, что я начал стареть; и, не имея потомства и зная царя Вениамина как человека праведного перед Господом, я, потому, передам ему эти листы, увещевая всех людей прийти к Богу, Святому Израилеву, и поверить в пророчествование и в откровения, и в служение ангелов, и в дар говорения на языках, и в дар истолкования языков, и во всё доброе; ибо нет ничего доброго, что не исходило бы от Господа; а злое исходит от дьявола.

И ныне, возлюбленные братья мои, я хотел бы, чтобы вы пришли ко Христу, Который есть Святой Израилев, и приняли Его спасение и силу Его Искупления. Да, придите к Нему, и принесите всю душу свою как приношение Ему, и продолжайте поститься и молиться и оставайтесь стойкими до конца; и, как жив Господь, вы будете спасены.


И у меня, Амалекия, был брат, который тоже ушёл с ними; и с тех пор я ничего не знаю о них. И я близок к тому, чтобы слечь в могилу, и эти листы заполнены. И я заканчиваю моё изречение.


А потому, было так, что после того как Амалекий передал эти листы в руки царя Вениамина, тот взял их и сложил их с другими листами, которые содержали летописи, передававшиеся царями из рода в род вплоть до дней царя Вениамина.

Words of Mormon 15–18

Apostates and detractors harass the people, but Benjamin rules in righteousness, and is able to maintain peace and preach the word of God alongside other prophets.

И было так, что после того как были лжехристы и их уста были закрыты, и были они наказаны соответственно их преступлениям; И после того как были лжепророки и лжепроповедники и лжеучителя среди народа, и были они все наказаны соответственно своим преступлениям; и после того как было много раздоров и много перебежек к ламанийцам, вот, было так, что царь Вениамин, с помощью святых пророков, которые были среди его народа—

Ибо вот, царь Вениамин был человек святой, и он царствовал над своим народом в праведности; и было в той земле много святых мужей, и они возвещали слово Божье с силой и властью; и они прибегали к большой строгости из-за жестоковыйности того народа—

Вот, с их помощью царь Вениамин, трудясь со всей мощью своего тела и способностями всей своей души, а также и пророки, ещё раз установили мир в той земле.

Mosiah 1:2

Benjamin has three sons: Mosiah, Helorum and Helaman—he educates them well, and teaches them about their progenitors’ prophecies.

И было так, что у него было три сына; и он назвал их именами Мосия, Гелорум и Геламан. И он позаботился, чтобы они были обучены всему языку его отцов, дабы они стали таким образом мужами разумными; и дабы они знали о пророчествах, которые были изречены устами их отцов, и которые были даны им рукой Господа.

Mosiah 1:3–8

Benjamin teaches his sons from the brass plates, and emphasizes how important scriptural records are to the spiritual welfare of a society.

И он учил их также относительно летописей, выгравированных на медных листах, говоря:

И многому ещё учил царь Вениамин своих сыновей, о чем не написано в этой книге.

Mosiah 1:9–14

Benjamin grows old, and he asks his son Mosiah to issue a proclamation across the land, requesting the people to gather together, so Benjamin can speak to them about the transfer of kingship.

И было так, что после того, как царь Вениамин закончил учить своих сыновей, он состарился, и увидел он, что очень скоро должен будет отойти путём всех земных; и потому он подумал, что нужно, чтобы он возложил царство на одного из своих сыновей. А потому он велел привести к себе Мосию; и вот слова, которые он сказал ему, говоря:

Mosiah 1:15

Benjamin briefs Mosiah regarding the responsibilities of kingship.

 И было так, что после того, как царь Вениамин закончил эти изречения к своему сыну, он вверил ему все дела царства.

Mosiah 1:16

Benjamin then gives Mosiah the plates of Nephi, the brass plates, the sword of Laban, and the Liahona.

И более того, он также вверил ему на попечение летописи, выгравированные на медных листах; а также листы Нефия; и также меч Лавана и шар, или указатель, который вёл наших отцов через пустыню и который был приготовлен рукой Господа, чтобы таким образом они были ведомы, каждый сообразно тому вниманию и усердию, которое они уделяли Ему.

Mosiah 1:18

Mosiah carries out his father’s request and issues the proclamation.

И ныне было так, что Мосия пошёл и сделал, как велел ему его отец, и возвестил всему народу, находившемуся на земле Зарагемля, чтобы они собирались вместе и шли к храму слушать слова, которые скажет им его отец.

Mosiah 2:1–2

In response to the proclamation, the people of Zarahemla gather at the temple.

И было, что после того как Мосия сделал так, как повелел ему его отец и огласил воззвание по всей той земле, народ собрался со всей той земли, дабы идти к храму слушать слова, которые скажет им царь Вениамин. И было их огромное число, и даже так много, что они не стали считать их; ибо они умножились чрезвычайно и стали многочисленны в той земле.

Mosiah 2:3–4

People bring sacrifices to offer as a token of gratitude to God.

И они взяли также несколько первородных из стад своих, чтобы принести жертву и всесожжения согласно закону Моисееву; А также чтобы воздать благодарение Господу Богу своему, Который вывел их из земли Иерусалимской и Который избавил их от рук их врагов и назначил мужей праведных быть их учителями, а также мужа праведного – их царём, который установил мир в земле Зарагемля и научил их соблюдать заповеди Божьи, дабы они могли радоваться и были преисполнены любви к Богу и ко всем людям.

Mosiah 2:5–7

Families set up their tents outside the temple in order to hear Benjamin.

И было так, что, придя к храму, они раскинули свои шатры вокруг, каждый человек согласно своему семейству, состоящему из его жены, его сыновей, его дочерей, и их сыновей и дочерей, от старшего до младшего, и каждое семейство было отделено одно от другого.

И они раскинули свои шатры вокруг храма, и каждый человек расположил свой шатёр входом к храму, чтобы таким образом они могли оставаться в своих шатрах и слушать слова, которые царь Вениамин скажет им. Ибо так велики были толпы, что царь Вениамин не мог учить их всех в стенах храма, а потому он повелел возвести башню, дабы таким образом его народ услышал слова, которые он будет говорить им.

Mosiah 2:8

Due to the large number of attendees, not everyone could hear, so Benjamin ordered that his words be written and promptly distributed to those present.

И было так, что он начал обращаться к своему народу с башни; и все они не могли слышать его слова из-за великого множества людей; и потому он велел, чтобы слова, изрекаемые им, записывались и рассылались среди тех, до кого не доходил звук его голоса, дабы они тоже получили его слова.

Mosiah 6:1–2

Benjamin records the names of all those who entered into the covenant.

И ныне, царь Вениамин решил, что надлежит ему после обращения к народу записать имена всех тех, кто вступили в завет с Богом о том, что будут соблюдать Его заповеди. И было так, что не было ни единой души, за исключением малых детей, кто не вступил бы в завет и не взял бы на себя имя Христа.