И ныне, мы не полагаем, что это первое воскресение, о котором говорится таким образом, может быть воскресением душ и их преданием счастью или несчастью. Тебе не следует полагать, что оно означает именно это.
Вот, я говорю тебе: Нет; но оно означает воссоединение души и тела тех, со дней Адама вплоть до воскресения Христа. И ныне, будут ли души и тела тех, о ком говорилось, все воссоединены одновременно – как нечестивых, так и праведных, – об этом я не говорю; достаточно мне сказать, что все они восстанут; или, иными словами, их воскресение произойдёт раньше воскресения тех, которые умрут после воскресения Христа.