Table of Contents

❮ Community

Эра Иаредийцев

Древний человек по имени Иаред, вместе со своим братом, следуют указаниям Бога, ведя своих последователей вдали от "Великой Башни". Они скитаются по пустыне много лет и в конце концов под руководством Бога отправляются в путешествие через океан в Землю Обетованную. Они устанавливают мощную цивилизацию, и их история описывает взлеты и падения их царств. Среди жителей Иаредитов возникают пророки, но их часто отвергают. После саги, продолжавшейся более 30 поколений, Иаредиты истребляют себя в ужасной гражданской войне. Последний выживший пророк Иаредитов, по имени Эфер, пишет и собирает запись о своем погибшем народе.

Легиевцы в Иерусалиме и Аравии

В 600 году до нашей эры в Иерусалиме жил человек по имени Легий, которого Бог предупредил о надвигающейся осаде Вавилона и велел покинуть город вместе с его семьей. Они ушли из Иерусалима и расположились в пустыне. Сыновья Легия несколько раз отправлялись обратно в Иерусалим, чтобы получить еврейские писания, или "медные пластины", и набрать в путь еще одну семью. Группа провела много лет, путешествуя через Аравийский полуостров. Наконец, они прибыли к побережью, где построили корабль и отправились в Индийский океан в поисках Земли Обетованной.

Заселение Земли Обетованной

Лехиты прибывают в Землю Обетованную, начинают осваивать и заселять ее. Один из сыновей Легия, Нефий, начинает вести запись истории своей семьи до этого момента и также проявляет интерес к писаниям, найденным в еврейских священных текстах. Вдохновленный своими чтениями, Нефий проповедует о Иисусе Христе и искуплении человечества. На смертном одре Легий благословляет свою семью и советует им быть верными хранителями земли. После смерти Легия возникает напряженность между Нефием и его последователями, называемыми Нефитами, и некоторыми его братьями, получившими прозвище Ламаниты. Оба лагеря разделяются: Ламаниты остаются на своей исходной территории, а Нефий и его последователи отправляются в другое место.

Земля Нефиева

После расставания с ламанитами, нефиты прибывают в землю, которую они называют "землей Нефи". Нефи назначается царем, и нефиты основывают свой город и общину. Нефи продолжает писать и проповедовать, используя медные пластины в качестве основного источника. Брат Нефи, Иаков, сменяет его на религиозном руководящем посту, в то время как нефиты продолжают размножаться и расширяться как цивилизация. Запись Нефи передается из поколения в поколение, и писатели, такие как Енос, Яром, Омни, Амарон, Кемиш и Абинадом, делают записи о своем времени. Наконец, нефит по имени Мосия получает предупреждение от Бога о том, чтобы покинуть землю Нефи со всеми, кто последует за ним. Мосия и его последователи уходят и в конце концов оказываются в Зарахемле, где они встречают отдельное население, мулекитов.

Зарагемля при монархическом правлении

Зарахемла первоначально заселяется мулекитами, которые прибывают из Иерусалима в Землю Обетованную независимо от лемитов или яредитов. Они основывают общину, но из-за отсутствия записей их общество разрушается. Через несколько поколений к ним присоединяются Мосия и его последователи, покинувшие землю Нефия. Мосия, будучи хранителем нефийских записей, назначается царем, и две группы объединяются и известны как нефиты. Сын Мосии, Вениамин, становится новым царем и усердно учит народ искуплению через Христа. Во время его правления группа исследователей отправляется из Зарахемлы, чтобы найти нефитов, которых они оставили в земле Нефия. Сын Мосии, также названный Мосия, занимает престол, и во время его правления исследователи возвращаются из земли Нефия и рассказывают свою историю. Сыновья Мосии, после периода бунта, каются и отправляются в землю Ламанитов, чтобы проповедовать евангелие.

Повторное заселение земли Нефия

Исследователи, отправившиеся из Зарахемлы под руководством человека по имени Зенифф, прибывают на землю Нефи, но находят там только ламанитов. Зенифф ведет переговоры с ламанитами, и они соглашаются позволить ему поселиться на этой земле со своими людьми. Зенифф правит своим народом, а его сын Ноа занимает его место, но правит в грехе и порочности. Пророк по имени Авинади призывает его к покаянию, но Ноа казнит его. Священник Ноа по имени Алма верит Авинади, покидает двор Ноа и основывает церковь с верующими последователями. Тем временем Ноа свергнут и убит, ламаниты вторгаются и завоевывают землю Нефи, а сын Ноа, Лимхи, возглавляет народ, но находится под контролем ламанитов. В то же время в Зарахемле Мосия отправляет человека по имени Аммон в землю Нефи, который прибывает и освобождает народ Лимхи. Как народ Лимхи, так и народ Алма путешествуют обратно в Зарахемлу и присоединяются к основному телу нефитов.

Миссия сыновей Мосии к Ламанийцам

Сыновья Мосии, именами Аммон, Аарон, Омнер и Химни, отправились к ламанитам , чтобы проповедовать им евангелие, как оно было известно среди нефитов. Они прибыли к границе ламанитской территории и разошлись по своим путям. Особо выделяются начальные миссии Аммона и Аарона. Аммон отправился в место, называемое Ишмаэл, где завоевал доверие местного царя и проповедовал ему евангелие. Царь и многие из его подданных приняли веру. Аарон, пережив некоторые трудности, прибыл в землю Нефия, где также сумел убедить в вере главного царя и многих его подданных. Все обращенные ламаниты собрались вместе, но неверные ламаниты, возмущенные пропагандистской кампанией нефитских миссионеров, объявили войну нефитам и обращенным ламанитам. Сыны Мосии вывели своих обращенных из земли Нефия и были устроены в городе Иершон, на территории нефитов, чтобы поселиться там.

Зарагемля при правлении судей

После правления монархов в Зарахемле никто не желает стать царём. Нефиты разрабатывают новую форму правления, состоящую из судей, вспомогательных судей и главного судьи. Алма становится первым главным судьей и управляет и церковью, и государством. Не проходит и много времени, как происходит восстание, и некоторые группы пытаются свергнуть правительство и восстановить короля. Церковь начинает упадок, поэтому Алма отказывается от должности главного судьи, чтобы полностью посвятить себя служению церкви. Он посещает множество нефитских городов, проповедуя им и восстанавливая порядок в церкви. Сыновья Мосия возвращаются в Зарахемлу со своими ламанитскими приверженцами и помогают Алме в дополнительных проповеднических трудах. Несмотря на все усилия, многие нефиты становятся недовольными, выражают своё несогласие и присоединяются к ламанитам. Алма передаёт свои обязанности своему сыну Хеламану.

Период войны в Зарагемле

Серьезные военные конфликты начались с непитских диссидентов, которые соблазнили ламанитов поддержать их в своих обидках. Первая большая атака была инициирована зорамитами, группой, к которой проповедовал Алма и его спутники ранее. Они отступили и присоединились к ламанитам, чтобы воевать против нефитов под командованием воина по имени Зерагемна. Войска нефитов возглавляет человек по имени Морони, который способен вдохновить нефитов сражаться за свободу и справедливость. Нефиты успешно отталкивают силы Зерагемны, но вскоре другой нефитский диссидент, Амаликия, получает высокий ранг среди ламанитов и начинает полномасштабную многопротивную военную кампанию. Нефиты привлекают все свои силы, чтобы защитить себя, Морони защищает восток, а Хеламан защищает запад. В то же время бунты, диссидентство, коррупция и гражданские беспорядки охватывают нацию нефитов.

Период Гадиантона

Коррупция заражает руководство Зарахемлы с самого начала судебного правления Геламана . Секретная группа организованных преступников, названная "Гадиантонскими разбойниками", приобретает все большую власть, стремясь подорвать правительство. Весь нефитское общество начинает упадок, и большие части нефитской территории теряются в результате нашествия ламанитов. Двое сыновей Геламана, по имени Леми и Нефи, имеют мало успеха в проповеди среди нефитов, но ламаниты открыты для евангелия. Наконец, ламанитский пророк Самуэль приходит к нефитам и пророчит о скором пришествии Иисуса Христа. Он также предупреждает, что если люди не покается, они будут уничтожены. Самуэля отвергают, и его словам мало внимания уделяется. Силы Гадиантона увеличиваются и ведут партизанскую войну против нефитов, расширяя свою власть и подрывая праведных.

Мессианское служение

Во исполнение пророчества, Иисус Христос, Сын Божий, воскрес из мертвых, сошел с небес и посетил выживших нефитов после огромного шторма, опустошившего землю и унесшего жизни многих людей. Иисус объявляет, что нефиты - это некоторые из его "других овец", о которых он говорил иудеям, находясь в Израиле. Иисус выбирает двенадцать учеников, организует священство, наставляет людей о крещении и учит их многому подобному тому, что он учил во время своего земного служения в Святой Земле. Иисус благословляет детей, исцеляет больных, устанавливает свои учения и обряды и дарует людям надежду и уверенность во спасении. Он подчеркивает важность записей и Священного Писания; он приказывает им записать описание своего посещения и комментирует многие другие известные им писания. После трехдневного посещения он восходит обратно на небо, время от времени возвращаясь для личного служения.

Закат и падение Нефийцев

После посещения Иисуса Христа все люди живут в гармоничной Утопии. После 200 лет этой Сиона начинается распространение коррупции в обществе. Некоторые люди отделяются от основного сообщества и называют себя ламанитами. Воскрешается организованная преступная группировка Гадиантон, и общество начинает упадок. Мормону поручается сохранение непфейских записей и сокращение истории непфеев на новых золотых плитах. Позднее Мормон становится военным командиром непфеев. Напряжение возрастает между непфеями и ламанитами, и после нескольких десятилетий войны и мира две нации собираются у холма Кумора и вступают в заключительную битву всех битв. Непфейская нация почти полностью истребляется, и Морони, сын Мормона, один из последних выживших непфеев, дополняет записи своего отца и скрывает плиты, надеясь, что когда-нибудь они будут обнаружены.